Глупост, понятия и категории
Безумието, в Светия Русия е един от най-невероятните и трудни подвизите на християнско благочестие. Тя се основава на пламенен Божията любов, съчетана с голяма всеотдайност към изключителната му самообладание, търпение срам и презрение от страна на хората, чрез прехвърляне на глад, жажда, топлина и други трудности, свързани с скитащи живот. Това свято постижение показва на човека дара на Божията благодат - духовна мъдрост за лечение безчестие за слава на Бога, като се избягват подигравки нищо греховно в неприлично - съблазнителна в осъждайки - нищо несправедливо.
Светият глупост се е установило в човека, го отвежда до пророческото служение. Постоянно интроспекция зорко пази над най-малкото движение на вътрешния си свят, морална чистота, истинското духовно съвършенство създало предпоставки светите видения, в която той Светия Дух, открити моменти и действия, които са обидни за други за слава на Бога, и да дават кураж да говори присъдата истина, "силните на деня ". По този начин те се върнаха сърцата на грешниците към пътя на истината и добротата.
Светостта на Божията благодат чрез глупостта доставя. Разбирайки, че чисто и спестяване на истини, хората, които живеят преданост към Бога и вяра в Христа, той поглъща глаголи като "Божия сила и мъдрост на Бога" (1 Кор. 1, 24). И колкото повече navykaet слушаш гласа на Божието Откровение, на по-дълбоко разбиране на себе си луд (свещена глупачка) смятат, че са мъдри в този свят. Тяхното безумие по отношение на външната мъдрост изрази, така че другите ще го вярват и започна да се помисли човек като такъв. Всеки може да види, че той вярва в Разпнатия, разпространение на имота, унижавам, прекарва нощта в молитва. Когато той престъплението не е защитено в красотата на света не придобива вкус, мисля, и очаквам това, което не виждам нито той, нито някой друг. Не е осъдително глупост? (Ср. 1 Кор. 3, 18).
Подвига на светия акт на глупост изкуството на вярата, изкуството Bogodelaniya. Това изкуство се открива на тези, които се уповават на цялото си същество на Божието Слово и да живее чрез вяра научих го себе си като "Божията сила за спасение" (Рим. 1, 16). Дневна Вярата дава лице на актуализацията на Светия Дух, така че думите на вечния живот в него се превръща в част от своето същество. Доколкото духовното израстване на поведението му звучи дисонанс с естествения човек. Тази духовна мъдрост на светския човек се възприема като глупост от Апостола: "Но естественият човек не побира това, което е от Божия Дух, защото те са глупост за него; не може да го разбере, понеже то се изпитва духовно "(1 Кор. 2, 14).
Светият глупост има тенденция да имат истински ум винаги се обръщат към Бога. Тъй като тяхното внимание, умствена нагласа, духовни очи, като презря земна, винаги ангажирани с мисълта за Божественото. Така че, Василий Blazhenny имаше "остър ум винаги се обръщат към Бога" и "чувствен беше всичко светско." Поради тази изключителна жажда да се развива и да се трансформира, за да чисти понятия на разума и християнски презрение към външния ред на живота - всичко странностите в неразумен начин на живот.
Да живееш в общество, глупаци умишлено се изключват от него. Те прекъсна отношенията със съседите, душата им е била затворена за другите. Те са били изключени от живота си за обмен на идеи с други хора и не се разкрие чувствата си. Те страдали най-болезнени обвинения на лудост, презрение и присмех. Но толкова странно, че са във външния живот. В същото душата, сам, те са по-разумно по отношение на тези, които смятаха, че са луди. "Ти се скрил в сърцето си грижи, как да се угоди на Бога", се казва в житието на св .. Базил. Всички пречки за това се отделят от тях, всички връзки, които ги свързват към света, скъсани привидната лудост. Те отказали ума си в своите практически концепции. Във външния живот, те са подобни на невинни деца, които се грижат за живота, дрехи, благоприличие те отхвърли. Дори и на ума, под влиянието на която е разположена и живота на човек, те се обезценяват. Край на връзката със света, те са разширили обхвата на дейностите, за Бога, да живее и действа само за Него.
Feat свято глупост хора посвещават живота си за спасението на другите. В този подвиг е налице доказателства за въплътени протест срещу прекомерната привличане на хората към земята, само за своите интереси и потребности. Безплатно от робството на външното, земен живот безумните му примери назидателно всеки не да се включат ", едно нещо, което е необходимо", за да е в ущърб на по-високите цели на живота. Винаги поучително да се види един човек постоянно "нащрек за себе си", вътрешната и външната му спокойствие и хладнокръвие обезценява разсейвате и шумна суетата на този свят.
Чудните аскети свято глупост избран от Бог, за да бъде разбираем инструмент за обявяване на Неговата воля. В интерес на техния срам и унижение отвори могъща сила на Божията истина изобличение на порока, унижение, силен и мъдрите на този свят, за да облекчи тежкото положение на хората, страдащи от тях. Водени от Божия Дух, тези фанатици са често свято дръзновение да говорят истината открито лицата, инвестирали с висок авторитет, на когото другите не се осмеляват да се издигне глас на истината. По искане на духовните потребности на Божиите глупаци, е станал голяма благодетел на колегите си съвременници: нежна ментор в един случай, страхотен обвинители и смел като воин срещу злото в други.
Saint подвиг на глупост често са придружени от получаване на дара на предсказване на бъдещето и да отхвърлят Божия гняв от съвременниците си, повечето от тези момчета, които са били оклеветен и послушание. Тяхното високо постижение полезен уважение към другите с вътрешната си светлина страна. Но не като той вижда отвън, от странните неща, които виждаме често във външния си живот. Разбирайки тях като истински аскети, можем да разберем техните високи морални мотиви, в дълбоко смирение, скрит под прикритието на предполагаемата лудост и благочестието назидава. И ако ние ги съдим само от външната страна, а след това техните действия ще получат повод на изкушението. Ето защо, благоразумието изисква от нас да се внимава особено много в съдебни решения и действия на глупаци. Ние трябва да разгледаме мотивите и мотивацията, които формират базата на странен тяхното поведение. При невъзможност да се разбере тези мотиви, ние се излага на опасността да станат отговорни за собственото си изкушение. По мнение на преподобния. Isaaka Sirina ", е човешката природа да се направи нещо в името на духовното чистота и правно поеме подвига на бившите първите Бащи за пречистване на ума на собствените си. И когато поклонникът, предлагайки себе си на тази цел - да се постигне чистотата - не се разбира от другите, и те са привлечени намерението му, отговорността за изкушението има не аскетични, но за да съблазни "(54 и сл.). С оглед на това, глупаци постоянно се молеше на Бога да прости на "невежество" на тези, които "проклета глупост от тях."
Saint подвиг на глупост се на хората, които вече са се установили в духовните борби опит в духовна мъдрост. Глупостта те сякаш някаква военна хитрост срещу демони. "Василий Blazhenny-мъдрият глупост хитро дявола," - каза той в служба на светия глупакът Василий Москва.
Глупав като носители на Божията благодат, търсят под прикритието на глупост да приложи християнските идеали, не скри от човешкото внимание и преданост. Техните странни изказвания и действия не само обиждат, но ги видяха като специален, загадъчна и пророческото значение. Споменът за тях, тъй като най-големите светци, тайни молитвени книги за земен свят, предавани от поколение на поколение, от поколение на поколение. И като става част от историята, тази памет не изкушава съвременния човек, и много поучителни търси истинския живот според Божиите заповеди.