индивидуалното качество на чувството за красота, който е чувството за красота

Красива, не изисква доказателство.

В момент, когато художникът мисли за парите, той губи чувството си за красота.

То не изисква голямо разкрасяване.
Изявление предписва на цената на само един просяк.






Любовта ми не е напразен търсения на думи -
Тя толкова се е разраснал неимоверно.

Уилям Шекспир. Ромео и Жулиета

Усещане за красота, като качество на личността - възможността да се наслаждават и състоянието на изпитва удоволствие, възхищение, наслада на духовността, красотата и хармонията в природата, в човешките отношения, в изкуството, във външния и вътрешен облик на лицето.

Не всички хора имат чувство за красота, обаче, със сигурност, те мислят за себе си по различен начин. Природата не автоматично дава на хората това чувство. Разбира се, че Бог не е дал, в аптеката не може да си купите, но е глупаво да се очаква от един двугодишен дете изпитва чувство за красота при вида на Рафаел и Рубенс картини. Красива вътре, в душата, в хода на израстването просто не го убие, не запълване на дефекти.

Индикатори в контекста на тези мисли историята на един учител: "Имало едно време, като учител начинаещ, започнах да се интересувам от Рихард Вагнер. И, разбира се, не можах да устоя - отбележи zatortuyu рекорд в своята девета "Б". Винаги съм въвлечен в таен клас. Някак си не можеше сам се насладите на Моцарт или Бах, или Шаляпин Марио дел Монако. И сега тук - Вагнер. Сложих ария Лоенгрин. И замръзна - в очакване на триумф. Тя пя известният тенор Иван Semenovich Kozlovsky. Това е един много дълъг ария - цялата балада. В крайна сметка, това се нарича "Историята на Лоенгрин".

Отне две или три минути, и честно казано се прозя в отлично Юра. И тогава ... тогава аз се раздвижи целия клас. Козловски изтегля своите roulades, а децата се биеха в "морска битка", играе в "юфка", прошепна и нямаше търпение да свърши тази tyagomotina. Като цяло, аз паднах със своя Лоенгрин. На почивката към мен се приближи Петка, живеехме на една и съща улица. - Това е ... ами мога да ... това е ... във вашия дом. Поставяте ме чиния? Оттогава той се приближи до мен всяка нощ. И всяка вечер беше Лоенгрин. Петя не може да направи без него. Вървях и се приближи. И нищо друго ще слушате, без значение колко предложих ... За мен тя все още е - една мистерия ... "

прекрасно чувство не се дължи на материала и духовната същност на човека. Soul - е вечен, щастие и знания. Ако човек е в състояние да защити душата си от мръсотията на пороци, той вижда един красив, достига до него. Красива издига душата, като предлага по-висока, духовен вкус на щастие.







Ако "светлината" на душата е покрит с тъмен плат пороци в и около човешкото непрогледен мрак. Къде тук, за да видите красотата? Например, егоист на душата Тери е под непромокаема "шапка" на егото. Докато това не достига. Тя не може да бъде всичко, за да се разбърква. Тя недостъпни върхове преживявания. Тя е като мъртъв принцеса, омагьосани пороци и не може да изпълнява своята функция - за осветяване на вътрешния свят на човека, заедно с ума активното участие в процеса на вземане на решения. Когато душата е "арестуван", да се насладите на усещането за красота е толкова невъзможно да се хранят в противогаз.

Красиви хора виждат кой душата е без дефекти. Ако душата не е затворен плътно в обвивката на егоизъм и личен интерес, тя е отворена за разбиране на духовността, красотата и хармонията в природата, в човешките отношения, в изкуството, във външния и вътрешен облик на лицето.

Ако човек е в състояние да покажат чувство за красота, така че той има духовност, поради това, списъкът на неговото важно място заема от нуждите на духовните потребности. Който се храни, напитки, спи и полов акт, е по-скоро като животно. Той знае, че няма "фините импулси на душата." Неговото наследство - удовлетворяване на физиологичните нужди.

Чувството за духовната сестра на чувството за красота. Духовност предлага душа отношения "вертикално", а душата е готов да го направи. Във връзка с духовността става дума за Бог, до висините на човешкия дух, красивата вътрешния свят на индивида.

Soul сравнява Бог на слънцето, и със самата греда. Рей плъзга през поляни, хълмове и долини, но родината си - слънцето. Отивате по линията, тя може да бъде отличен източник на неговата - чрез разбирането на душата може да оцелее чувството за красота на знаейки, представяне на Бога. Паулу Коелю мъдро отбеляза: "Ако сте в състояние да видите красотата, то е само защото носиш красива отвътре."

Така например, повърхностен, лекомислен човек се фокусира изцяло върху външните "параметри" на една жена, нейната красота. Нейният вътрешен свят не го интересуват. Такива хора са също така някои важни момичета, които се прибрах от дискотека, чуват от майка си: "Аз се върнах? Добре, да се облече и да заспи. " Така че намери един чифт на две еднакви обувки.

Красива и красота не са равностойни. Beauty минава, и красиви останки. Ако момичето има красив вътрешен свят, да видите неговите хора, възможността да изпитат усещането за красота. Обикновено тя е отговорна, по-дълбоко, цялостен човек. За разлика от красива, красота характеризира човешкото предимно външни, а не винаги е съществена част. Перфектен като от него се разкрива самоличността от гледна точка на същността си на.

За да знаете чувството за красота, е необходимо да се спусне до дъното на душата му. Не всеки може да го направи - "Кислород" не е достатъчно. Пороци удушено. Ако хората бяха по-малко жестоки, без значение колко красива видяха в себе си и другите. Колко прекрасно би сте виждали наоколо, ако душите им не са затворени за лъжи, злоба и завист. без значение колко много от тях може да пее от сърце:

Вие не може да помогне, но известие -
Славеи живеят на земята
И просто Цезар.
Какъв прекрасен свят, изглежда.
Какъв прекрасен свят.