Как Бог наказва невярващите, християнски портал Мир вам

Как Бог наказва невярващите?

Никой не наказва: VZ. Изключване Адам, Cain, наводнения, Вавилонска кула, Sodom Is.45: 7, Пример 20: 5, Is.59: 1-2, Ier.14: 20-21, 15: 1, 16: 5. Prt.3: 11-12, Еремия 23: 16-22, Vt.1: 45, Ps.88: 33 Vt.7 10, Ier.46 28, Лам Jer.3: 31-39, 2Mk 0.6: 12-16. NC: Mf.10 29, Lk.13: 1-5, връх 25: 46, Rev. 2: 20-23, 3:19 1Fes.4: 3-6, Dn.5: 1-11, Евреи 12: 5-11, 10: 28-31, Lk.20: 9-16. Срещу Деизъм (Всемогъщият Бог): Vt.6: 1-17 - 8: 19-20 (това място цитира Христос, отговаряйки на дявола изкушен от него да даде власт над всичките царства на генерала, че е необходимо, за да разберете, ако Бог не е всемогъщ, а след това. който управлява света, Бог или дявола. Ако вторият отговор, чист манихейско ерес). Ier.27: 5-8, Ier.51: 15-19, Йоан 17: 2, Posl.Ier.1: 50-55, Римляни 13 хл Ier.25 гл.

Righteous отношение към "отмъщение" на Бога:

Пс. 58:10 (57-11) "Праведният ще се зарадва, когато види възмездието; той ще измие краката си в кръвта на нечестивите."

"Радвайте се праведници, един, когато види възмездието. Праведните трион по време на справедлива присъда за това.

Може да се каже полицай трафик не са съгласни с правилата на пътя.
Благодаря на Бога за всичко! 1 Поради това, тъй като ние сме заобиколени от такъв голям облак свидетели, като отхвърлите всяка тегло и стар грях, и с търпение състезанието поставената пред нас,
2 търси да Исус пионерът и усъвършителя на вярата, които за радост пред него издържа кръст, като презря срама, и седна отдясно на Божия престол.
3 Защото размислете за Този, Който издържа такава враждебност от грешните за себе си, за да не бъдете изморят и малодушни,.
4 Вие все още не сте кръв в борбата си против греха,
5 и сте забравили увещанието, което ви съветва като синове: Синът ми! не презирай наказанието на Господа, нито припадна, когато ти си.

В образа на Бога, всички блокирани. И, ума и да го обичаш. И в същото време, едно страхотно начин накаже бог.
Фактът, че тя се излъчва от него проблеми, наказание, никой не е извън съмнение.
До сега, когато беди и страдания на човека (обществото), които - след това ядосан, предизвикателно протестират срещу него или да плаче. "Да, ти какво ме накаже така?". "Но къде беше? Ако сте там, вие нямаше да позволи това да се случи!?

Негодуванието и безсилието пред насилника злорадо забравяйте да убоде "Nichegooo Бог nakaazhet вас." Или успокои себе си, "Не се притеснявайте, Бог ще го накаже."






Много от тези, които смирено приема инсталирането на "Божието наказание", както е неизбежно.

Следователно, всеки, който се чувства засегнат от този живот на обиди и ругатни пещера в него на един.
Въпреки, че устата на всички, почти на първо място там е втората същност на духовния свят - (. Първообразът на злото, то е, Отр енергия) същността на злото (Сатана),. В странен начин, се оказа, изведнъж, не.

За тази накаже деца?

Накажа ме, Господи, но с мярка, Не в гнева Си.

Мнозина казват, наказанието трябва да следва всяко зло дело. Но това, което е "лошо", "зло" - не всеки разбира правилно. От гледна точка на християнската педагогика само погрешно от това е грешен пред Бога.

Основната причина за наказание трябва да е любов, а само си цел - да се определи едно дете.

Ill точно това, което е грешен пред Бога, а оттам и на следния отговор на въпроса: трябва да бъдат наказани само за това, което е грях пред Бога. Детето след това само заслужава наказание, когато е съзнателно и умишлено е нарушил закона на Бога, когато той е със знанието и на собствената си свободна воля да се направи нещо забранено от Божията заповед или на Църквата.

Svschmch. Владимир, митрополит на Киев и Галисия (1848-1918).

Sin остави без наказание, това е причина за още един грях, както и причината за греха.

Когато проблеми и човешкото страдание, (обществени) често обижда и проклятия падне върху този, който в това напълно погрешно. Бог.
"Но къде беше? Да, ако съществува, как може да ви позволи това да се случи. И т.н. и т.н.

Вкоренено разбиране за Бога, се наказва един или друг начин се отразява на човешкото съзнание и съзнанието на обществото като цяло.

Като се започне с историята на Стария Завет, където е Сатана разрушава пожарни едър рогат добитък и хора, както и хора, избягали, без сянка на съмнение, пророкът казва: - "Огън от Бога падна от небето (?!)."

С убеждението на вярващите, че всичко, което се случва в живота си (и конструктивно и деструктивно и положителни и отрицателни, включително наказание и възмездие) се случва, според Божията воля, или с неговото одобрение.
Дори и с тези, които имат вяра в непряка връзка, често чуваме: "Бог Nichegooo nakaazhet вас."

Преди осветление оръжието на убийството. Преди да се обърнат към Него за успеха на тези, които възнамеряват да извърши престъпление срещу дадено лице, човечеството.

Абу Ханифа: За божествената воля

- Има ли Бог заповядва е, създаването на която той не е voleizyavlyal? И дали тази voleizyavlyaet, че Той е създаден, но не поръчам?

- Той нареди на грешното лечение с вяра, но не и за тях voleizyavlyaet създаването на тази [действия]. Voleizyavlyaet грешна недоверие, но не го поръчате, но тя създава.

- Дали има благочестив, че не е, за да се изпълни?

- Да, например, допълнителни услуги.

- Може ли Бог да му казва да вършат зло?

- За каквото пожелае Той заповядва да се изпълни.

- Бог наказва хората за благотворителност или за нечестивите?

- Бог наказва хората за нечестивите, както Той наказва неверие и bogooslushanie и това го отвращаваше.

- Той ги наказва за това, което voleizyavil, или това, което не voleizyavlyal?

- Разбира се, той наказва хората за това, което ги voleizyavil за.