Как да се твърди, че е невъзможно да се направи с един спор
Аргументите за изразяват позиция
Аргументи основателна причина, като същевременно се запази самоконтрол и уважение към позицията sobesednika.Ved всеки от нас има право да си точка zreniya.I него, независимо от това дали сме съгласни с него или не
Какво може да се направи по спора, то се превърна в лична.
Осъждаме събеседник, да го обижда, да се даде възможност всички атаки срещу неговата storonu.Sporit необходимо само voprosa.Delat е разумно, адекватно на базата на fakty.Ne трябва да се ядосвам и раздразнен, ако лицето не разбирате или не приемам вашата точка zreniya.On е като я убеди, pravo.Chem ще изложи позицията си, толкова по-вероятно, че другият човек си ти, най-малко слушат.
Спорът трябва да бъде interesnym.To е темата, на която спорът трябва да бъде искрен интерес oboim.Vo аргумент, вие също трябва да бъде в състояние да слуша опонента си, дори ако според нея е коренно се противопоставя tvoey.Lyudi така ги послуша и няколко обичаш, какво би те са били учени, особено за излагане durakov.Poetomu в спор, важно е да се уважават противника и му pozitsii.Soglashatsya с нея в същото време, не е задължително.
Не е необходимо да се твърди, че като не сте добре запознат с лицето, което го прави по-добре vas.Skoree сте proigraete.Ne си струва да спори с тези, които не те уважавам и позволява атаки по време на спор в storonu.Tak същото ако човек започва да се държи агресивно и твърде развълнуван.
Вие не може. спори. И ако си направил такава глупост, не забравяйте да не се губи самочувствие по време на спора. Вие не можете да чуете само себе си, прекъсване на противника, да се използва обиди, повишаваш тон и унижават врага, като се използва като "аргументи" напомняне на минали грехове, или физически увреждания. Във всеки случай не е възможно да напусне спорещите врагове и да вземат присърце на спора, ако те не са във ваша полза.
Вие не може да търси истината в спора, по-добре е да погледнете възможност да усъвършенствате езика, си тест на реакцията и компетентността по отношение на способността да се мисли логично и да научат всички тези качества в други.