Как е бил разрушен Югославия - свободната мисъл
Всички аргументи в полза на обща държава не може да скрие своя изкуствен, сегменти характер. В допълнение към общата история в ранното Средновековие славянските народи са имали нито едно и също ниво на икономическо развитие, нито един политически и правни системи, които нямат обща културна платформа. С течение на годините избледнели лозунги за "братство и единство" на народите, но е особено остър в Югославска тлеене общество проблем се появява само след смъртта на създателя на социалистическа Югославия - Йо-лешояд Броз Тито (4 май 1980 г.). В новите геополитически условия настъпили религиозна конфронтация и цивилизационни различни задачи на практика прави невъзможно производството на общите цели на единна държава.
Изследване на характера на "първия" на Югославия (1918-1941), известният британски историк Ерик Хобсбаум пише с "база на югославската царство веднага открих, че жителите не разполагат с обща" югославска "самосъзнание, което пионери илирийските идеите постулира в началото на XIX век , И, че те са много по-силен в сравнение с други лозунги, които се харесват да не се "Югославия" и хърватите, сърбите и словенците, и достатъчно силен, за да отнесе случая до клането. По-специално, масовото съзнание от Хърватия се е развила само след настъпването на Югославия, и тя е била насочена само срещу новото царство - или по-скоро, срещу (реални или въображаеми) господството на сърбите в него "[1]. Това може да се дължи на напълно периода на социализма, и - макар и с няколко допълнения.
Създадена първоначално в съответствие с основните принципи на съветската федерализъм, не се съобразяват с естественото границите на народите "(а може би умишлено стеснява сръбски пространство), Социалистическа Югославия живее един красив, но кратък живот. Прилагането на принципа на правото на народите на самоопределение не води до създаването на жизнеспособно почтеност, и за формирането на агресивни ethnocracies и пренебрегва принципът на историзъм. Фактът, че идеологически и политически основата на републики FPRY / СФРЮ беше именно етническата принадлежност.
Според Конституцията на 1946 Югославия е разделена на шест национални републики: Словения, Хърватия, Сърбия, Черна гора, Македония, Босна и Херцеговина. И в Сърбия са две автономна провинция са били отпуснати - Косово и Me-tohiya с Войводина, като част от Хърватия и Босна и Херцеговина са включени първоначално сръбска територия.
Основният закон от 1974 г. най-накрая се обърна Югославия в сегментиран състояние - закон на Републиката, провъзгласени щати ", въз основа на суверенитета на народа" (виж член 3, ..), а ръбовете са подобрени до граници, които застрашават целостта на държавата. Не е в състояние да разглобите подробен трансформация на политическата система на Югославия, ще спомена само основните точки.
Ако конституцията през 1963 г. от компетентността на републиките включено всичко, което не е в компетентността на Федерацията, а след това през 1974 г. юрисдикцията само влиза федерацията, тя е била прехвърлена на републиките. Както се казва, апетитът идва с яденето. Най-развитите икономически републики - Словения и Хърватия - не са доволни от правомощия, от конституцията през 1963. На първо място, това се изразява в нежеланието да се "хранят слабите" - Македония, Босна и Херцеговина, Черна гора, тоест, да участват в федералните програми за изравняване на нивото на икономическо развитие. След като получи значителна свобода през 1963 г., Словения и Хърватия се разглежда като обществена политика като нарушение не само на икономически, но и политически интереси [5]. В резултат на това, след като само в единадесет години след влизането в сила на Конституцията през 1963 г. те инициира приемането на нов документ.
В същото време ние не можем да се съгласим с оглед на Месич, че в политически федерация на кризата, когато "старата система просто износени", "има само в използването на правото на независимост, въз основа на Конституцията от 1974 г." (S. 7-8) , Фактът, че правото на независимост на републиките не са били предвидени в Конституцията на Югославия. В преамбюла на Конституцията гласи: "Народите на Югославия, заедно с народите, с които те живеят, въз основа на правото на всеки народ на самоопределение, включително правото да отцепване. Съзнавайки, че по-нататъшното укрепване на тяхното братство и единство съответства на общите им интереси, обединени във Федерална република свободни и равни народи и националности и създадена обединена социалистическа Commonwealth работници - СФРЮ (курсивът е мой. - EP) "[7].
Освен това, в член 5, това е записано, че "границите СФРЮ не могат да се променят без съгласието на всички републики и автономни провинции. Границите между републиките могат да се променят само въз основа на споразумение между тях, като че ли въпросът за границите на автономната област, дори и с негово съгласие ". Сравнете разпоредбата на член 73 от съветската конституция от 1977 г.: "Всеки съюз република запазва правото си свободно да се отцепи от СССР (курсивът мой - ЕП.)." Разликата е очевидна. За разлика от съветската на основния закон, конституцията на СФРЮ републики не предоставя възможност за свободно излизане от федерацията и взискателна като се има предвид становището на народите, живеещи в някои републики. Въпреки това, под прикритието на несъществуващи "право на независимост", Словения и Хърватска - на първо място сред най-югославски републики - провежда референдуми по отделяне и обяви своето отделяне от СФРЮ.
(1) Предлагате ли Хърватия и Словения твърди, че "Република Хърватия като независима и суверенна държава, която гарантира културната автономия и всички граждански права на сърбите и членове на други националности в Хърватия, може да се присъедини към съюза на суверенни държави с други републики", а
(2) Подкрепяте ли предложението на Сърбия и Черна гора към "Хърватия остава в Югославия като единен държавен съюз". [10]
Неправилно списък на въпросите, в които Хърватия, от една страна, първоначално е бил наречен суверенна държава, а от друга - хората бяха помолени да не вземе решение за независимост, а от асоциацията с други републики в "съюз на суверенни държави", дефинирани като положителен отговор на първия въпрос, най- хървати (91.7 на сто [11]), сред които е имало на тези, които не искат разпадането на федерацията. Сърбите бойкотираха референдума.
Според резултатите от междуетническо война Хърватия стана още по-моно-от Словения, която никога не е бил толкова голям брой на малцинствата, живеещи компактно. Понастоящем хърватите съставляват 89,6% от населението (за сравнение: през 1981 г. тази цифра е 75,1 процента [13]); Сърбин - 4,5% в сравнение с 11 процента от друго малцинство - 5.9% [14].
Месич е написал много открито за проблемите си и събитията от последните месеци на Югославия. ".Deystvuya в интерес на хърватската история на програмата, аз започна разделянето на страната и в същото време да се създаде съюз на суверенни държави в Югославска пространство. Президиумът аз се опитвах да се защити съществуващата законосъобразността и легитимността. Но първо защитава интересите на Хърватия. Умът ми през цялото време се превръща в този на Хърватия, на които сме се стремили да мечти и дела. продължава най-добрите традиции на хърватското национално движение "(стр.15, 16).
Сред приоритетите, заложени от Хърватския демократичен съюз (ХДС) - националистическа организация начело с първия президент на Република Хърватия Франьо Туджман е разработването на нов конституционен статут на републиката и изпълнението на деблокирането на югославски републики. Техните перспективни членове ХДС вече се видят в Европейския съюз. Тя е за този проблем, според Месич "Sabor (хърватския парламент - ЕП.) Ме е възложена нова функция: да насърчава разделението на Югославия и едновременно лобира за създаването на конфедерация на югорепублики" (S. 23). И след тези растения, които, разбира се, са били известни в Белград, Месич се зачуди защо Сърбия и Черна гора власти по всякакъв начин да забавят избирането му за генерален председател на държавата!
Но все пак си спомни зверствата, извършени от хърватските фашисти нужда - на първо място, тъй като това ще даде представа защо югославската армия бе направил, не само опит да се защитят общите граници на държавата (виж В. 66-71,176-196.), Но също и да стои на на страната на сърбите в Хърватия и Босна в паметта на ужасните събития от втората световна война. Разбира се, паметта за миналото по никакъв начин не може да оправдае грешките на армията и на жертвите, но за да се разбере какво се случва да помогне.
По този начин, книгата Стипе Mesicha като доказателство за партийни мероприятия от решаващо значение за балканските народи ще ви помогне да разберете как Югославия е била разрушена. ♦