Какво е светената вода и как да го използвате правилно, диша Православието
Всички живота ни до нас е най-святото - светена вода (на гръцки "Аясма" - "свято"). Ние първо потопени в нея в Кръщението, когато при вземането на това да се случи са imbeddability причастие три пъти в шрифта попълнено със светена вода. Светата вода в тайнството на кръщението си измива греховната човешка канализация, подновява и го съживява в един нов живот в Христос.
Светата вода е задължително да присъства на освещаването на храма и всички елементи, които се използват в литургията, чрез освещението на домове, сгради, всеки елемент домакинство. Ние светена вода поръсват върху скоростите кръст, по време на molebens.
Vodoosvyascheniya или благословия на водата, има малък ангажиран по всяко време в освещаването на водите молитва услуги, както и страхотно. Голям vodoosvyascheniya се провежда два пъти в годината - в деня на Богоявление, а в деня преди, в навечерието на Богоявление (Йордановден Ева). В навечерието на Коледа и в деня на празника на Богоявление (Йордановден) е направен един и същи ранг при освещаването на водата.
Богоявление вода - това е свят, който трябва да бъде в дома на всеки православен християнин. Светият Богоявление вода се приема на празен стомах, за да се хранят с prosphora след сутрешните молитви със специална почит като светец.
"Осветен вода - като Свети Димитрий Hersonsky пише - има власт да се къпете освещение и телата на всички, които я използват." Това е приемливо за вяра и молитва, лекува нашата телесна болест. Св. Серафим Sarovsky след изповед поклонници винаги им даваха да яде от светите водни чаши за Богоявление.
Серафим Vyritsky винаги съветват да поръсете продуктите и самата храна Йордания (кръщелното) вода, която, той каза: "Всички самата Hallows". Когато някой сериозно болен, Вен. Серафим благословен да вземе една супена лъжица на осветена вода на всеки час. Той каза, че повече лекарства от светена вода и осветена масло - не.
Важно е да се знае, че плуване в язовира е само осветен традиция, без пречистване на греха, тя не поема и не е заместител на тайнството Покаяние (Изповед). В дните на религиозните празници християни се опитват да участват в услугите и основната тайнството на Църквата - като причастието.
Не е необходимо да се съхранява в големи контейнери на светена вода: кога ще свърши, това е достатъчно, за да добавите към обичайния чиста вода, която е на разположение да бъдем святи Богоявление.
Голям Аясма от каноните на църквата се разглежда като един вид най-ниската степен на Светото Причастие: в тези случаи, когато са извършени грехове в Църквата, член на наложената епитимия и забраната да се започне Светия тялото и кръвта на Христос, се прави ясно от каноните на резервацията: "tochiyu agiasmu да Piet".
Виж наивно твърдение, че светената вода придобива свойствата му чрез сребърни йони от сребърен кръст, че свещеникът хвърля във водата по време на ритуал по благославяне на водите. По този повод има дори един виц:
"Колко сребърни йони, които се съдържат в един литър посветената кръщелното вода, ако на освещаването е извършено в дупката, изсечени в леда на Волга (както обикновено се случва, преди революцията и се практикува днес), на място, където реката достига ширина от км дълбочина - десет метра, скоростта на потока - 5 km / h, и кръст, който селския свещеник осветена вода - дърво ".
Благословия на водата в тайнството Кръщение се извършва по принцип само ръката на свещеника. И все пак, тази вода има всички качества, които трябва да бъдат светена вода.
В православната църква, светената вода е най-широко използвани като източник на Божията благодат, в тайнствената освещаването на всички и всичко. Например, новородени бебета (или били кръстени възраст) чрез кръщение във вода се освобождават от първородния грях и са свързани с Христос, като става ново създание. Един човек умира, неговите останки и последната обител - ковчега, поръсени със светена вода за сбогом на вечността като място за почивка - гробището.
Изпратени някой на пътешествие, благослови поръсването със светена вода. Преди да стартира преподава младежи поръсени със светена вода. И в основата на къщата, както и самото човешко присъствие със сигурност осветен светена вода. В църквата всеки има свещеното употреба винаги осветен от поръсване със светена вода, като в храма в основата, при завършване на строителството на него и постоянно се проведе обсъждане и празници в годината.
Така че, в храма освети със светена вода, както и за всички служители на олтара и олтара - олтар, олтара, ефрейтор, кораби за услуги, кръстове, евангелие, дрехи олтара, одежди на духовенството, и т.н. Осветен и всички свещени предмети - икони, кръстове, банери, малък гръден кош, звънци и други.
Трудно е да се намери нещо, което да е толкова необходимо за хората в земния си живот и беше такава неотложна необходимост, като хляб и вода. Хляб - прости и естествени човешки храни, поддържането и повишаването на мощността. Вода човек използва, за да утоли жаждата си и готвене, мие тялото си и да ги използва неща.
Двете най-съществената човек в тялото си живот вещества са абсолютно необходими елементи на духовния живот за него. Състоящ се от много зърно хляб представлява Църквата - Съединени при множественост на своите членове. Хлябът е най-голямата мистерия - като причастието.
Църква благословия на водите на водната стихия връща примитивен чистота и святост, за силата на молитвата и Словото на Бога, за да слезе на вода благословението на Господа. Осветена вода е образът на Божията благодат: Тя пречиства верни хора от духовна нечистота, благославя и ги укрепва да използват спасение в Бога, ще угасне пламъкът на страстта, прогонят злите духове.
Ето защо, светената вода е задължително да присъства на освещаването на храма и всички елементи, които се използват в литургията, чрез освещението на домове, сгради, всеки елемент домакинство. Верен се поръсва със светена вода в скоростите, Cross, по време на molebens.
МОЛИТВА ЗА ПРИЕМАНЕ Prosphora и светена вода
Господи, Боже мой, нека ви бъде подарък свята: безквасен хляб и свято Вашият вода за опрощение на греховете си, в моя ум, образование, в укрепването на духовното и телесна моята сила, за здравето на душата и в тялото ми, в завладяването на страстите и слабости са ми bezpredelnomu Твоята милост молитвите на Твоята пречиста Майка и на всички светии. Твоите Амин.