Какво представлява действието, философия и физика на обективния свят

Взаимодействие се състои от действия, а действието е "проява на предмета на собствената си воля и енергия, произведения на Комисията, на акт." (Философски речник)
Нека започнем с субективния целенасочени действия. Да предположим, че този въпрос, решава да направи удар от пистолет по мишена. Той взема пистолета си, се стремят и да зарежда е уволнен. Bullet мухи, попада в целта (в най-добрия) и го прави разрушителни промени. Всичко това последователно верига от събития, се появява пред нас като набор от deystviysubekta. Той е причината за тези действия.






Как можем да се премести от субективното до обективна действието на действието? Отговорът изглежда е проста - достатъчно, за да се елиминира субективният фактор за причиняване на действието и получаваме обективен действие. Подобно на това и беседа в съвременната физика.
Да предположим, че един и същ пистолет произволно уволнен и куршумът случайно целта. Смята се, че от началото на изстрела и действието започва едва в момента на контакт с възникване на целевата съпротива. Има ясна връзка да се противопостави на действието на "дейност поражда съпротива."
Има много примери, доказващи последователност от събития. Винаги има нещо, посредничество материал (средно действие) между текущия обект и дистанционно въздействие на обекта.
Все пак, ако внимателно проследяване на хода на аргумента на обекта в описанието на този процес, въздействието винаги е възможно да се намери една и съща несъответствието, грешката в мотивите.
Помислете за пример от тези позиции с излагане на светлина от далечна звезда, за да се плаката в телескопа. Светлината, излъчвана от звездата, а след известно време пада върху фотографска плака.
Звездата се счита за текущия обект. Възможно е по време на излагане на светлина върху всичко от разстояние като цяло престава да съществува (както е звездата разбира се, но това няма значение). Но нека да поговорим е логично - ако текущата радиация принадлежи на звездата, следователно, е под формата на агент (елемент от системата: звездата + радиация) е на мястото на извършване на действия.






Така че системата: звездата + радиация действа директно върху фотографска плака. Ако радиация не е компонент на системата, това означава, че фотоните, които действат върху фотографска плака има независими обекти и те не са звездата изпълнява отново пряко действие.
Както можете да видите по-строго логически разсъждения всички посредничество и далечни разстояния изчезва от описанието на процеса. Остава обективната незабавни действия.

Така че ние сме създали, че действието, въпреки че е "проява на съдържанието на текущия обект", но не съществува в изолация от него. Такъв е диалектиката на действие.
Какви са причините за действие?
Може да действа спонтанно възникват спонтанно. Разбира се, не. Всички тези процеси, физични явления се тълкуват като начало на действието, няма никакво отношение към него.
Действие е неразривно свързано с опозицията. но не както бе изразена във фразата - "дейност поражда реакция."
Действието не може да бъде по-рано опозиция. и причината за неговото начало се крие именно в опозиция. Нищо в природата не е в състояние да действа, че не разполага с брояч.
Но опозицията е относително понятие. Каквато и да е, устойчивостта на втория обект - това е едно и също действие, тъй като действието на първия обект. Тези две "съдържание" обекти от всяка друга напълно еднакви и симетрични. Никой от тях не може да започне по-рано или по-късно друг и да вървите след него.
Взаимно действие на материалните обекти не може да бъде количествено повече или по-малко на един от друг, и те винаги са насочени в противоположни посоки.

Всеки аргумент намерени в литературата за забавянето на действие, или дори пълното едностранно действие (което дори "намери" експериментално потвърждение) са свързани с структурно сложните процеси (обективно съществува!) Да не произволно тълкуват по темата като "действие". те имат малко или никакво отношение към реални действия.
Действие без насрещно действие е абсурдно, несъществуващи в природата на това явление. Представете си такъв "феномен", могат само да не разбират истинските причини за действие, които са скрити в тях.
Действията са в диалектическо единство. и аргументи за много ниската им неравенство последователност или асиметрия ненаучно.

Генадий Павлов казва: