Какво ще се случи след смъртта на един

старателно описват света преди сто години Елинор Баркър книгата си

Реалностите на света преминаха с изключителна детайлност в големи подробности по недвусмислен начин, оставяйки място за съмнение.

Робърт Монро, който в книгата си "Distant Travel" също изложени много опит си.

В днешно време ясновидец Роза Yusim вижда перфектно фините света и всичко, което се случва в него. Ето обобщение на това.

Всички източници пишат едно и също нещо за един и същ:

след смъртта на един човек отива там, и когато свършва енергията трябва да отиде до раждане, в който се изтрива паметта за миналото, а

новороденото бебе си спомня нищо.

Религия, също вярващите държат тук и вратовръзка на Земята.

Трудно е да се каже.

Казва самия Сатана на бала отрязаната глава на Берлиоз. "Всеки ще бъдете възнаградени за своята вяра" (както перифразирано известната фраза на Михаил Булгаков от Библията).

Въпреки това - ние знаем, че създателят на Ада - голям лъжец, и следователно това може да се поставя под съмнение.

Знаем от наблюдения на някои лекари, които определено вещество на човешкия "Аз" (известен в християнството - душата) могат да избягат от тялото, и още по-дълго, за да видите своите мъртви предци.

Други лекари отричат ​​това.

Лично аз имах подобен опит с напусналия приятел и защото за мен това е всичко - няма съмнение. Особено, защото за мен като православен християнин този въпрос не разговарям на тази тема.

Но за повечето хора, смърт, очевидно - със сигурност може да донесе много изненади.

Какво се случва с душата след смъртта?

"Учението, че човешката душа е безсмъртна и че тя продължава да живее след смъртта и разлагането на тялото на човек, е една от основите на християнската философия и теология"

The New Католическата енциклопедия

Въпреки това, една и съща работа се признава, че "идеята за душата, която оцелява смърт, не е лесно да се намери в Библията." Защо, тогава, всъщност, учи Библията за това, което се случва с душата след смъртта?

Мъртво са в безсъзнание

Състоянието на мъртвите ясно описани в Еклисиаст 9: 5, 10, където четем: "Мъртвите не знаят нищо. В гроба, където отиваш, няма работа, нито планиране, нито знание, нито мъдрост. " Следователно смъртта - състояние на небитието. Псалмистът пише, че умиращия "връща в земята си; всичките му мисли "(4 Псалм 145) изчезват през деня.

По този начин, мъртвите са в безсъзнание, за да спре напълно. Въвеждане на Адам изречение, Бог каза: "си пръст и в пръстта ще се върнеш" (Битие 3:19). Преди Бог да го формира от праха и вдъхна живот в него, Адам не беше. Чрез умира, Адам се върнат в предишното си състояние. Наказанието за това е смърт - не е преход в друга сфера на съществуване.

Душата може да умре

Какво се случи с душата на Адам, когато умря? Спомнете си, че в Библията думата "душа" често се обръща към лицето. Ето защо, казва, че Адам е умрял, имаме предвид, че мъртъв душата на име Адам. То може да бъде необичайно да чуе тези, които вярват в безсмъртието на душата. Въпреки това, Библията казва: "Душата, която греши, тя ще умре" (Езекиил 18: 4). От казаха Назарет ", за да не се приближавайте до мъртво тяло" ( "мъртва душа", HM) (Числа 6: 6). И в Числа 23:10 Валаам каза: "Дано умра както умират праведните."

Подобни твърдения за душата намираме в 3 Царе 19: 4 (AMP). В изключително депресирани Илия "Пожелах за смъртта на душата му." Йона също "поиска душата на смъртта му, и каза: По-добре е да умра, отколкото да живея" (Йона 4: 8, AMP). Но Исус използва думата "душа. убие ", което се превежда, редактирана от епископ Касиан звучи като" душа. убие "(Марк 3: 4). По този начин, смъртта на душата просто означава смъртта на един човек.

"Бягство" и "назад"

Но това, което може да се каже за трагичната смърт на Рейчъл, който почина при раждането на втория си син? В Битие 35:18 четем: "И стана така, както душата си, за да умре, че го наименува Бенони. Но баща му го нарече Вениамин. " Дали тези думи доказват, че смъртта на Рейчъл е отделил някаква вътрешна вещество? Ни най-малко. Не забравяйте, че думата "душа" може да се отнася за живота се ползват от хора. Следователно, налице е "душа" Рейчъл точно това означаваше "живот". Ето защо, в "модерен превод на" думи "душата й" се превежда като "умряла при раждането." Не е намек за това, че някакъв тайнствен част от Рейчъл остана след смъртта й.

Същият принцип важи и за третата книга на царете, глава 17, което говори за възкресението на сина на вдовицата. В стих 22 четем, че след молитвата на Илия над тялото на момчето, "Чух гласа на Илия Господа, и душата на детето влезе в него и той се съживи." Отново, думата "душа" тук означава "живот". Ето защо, в "модерна превода" четем: "живота на момчето се върна при него, и той се съживи." Да, това е за живота, а не за някакъв призрак душа, която се завръща в тялото на момчето. Това е в съответствие с факта, че Илия каза на майката на момчето, "Виж, синът ти [лицето като цяло] живее" (3 Царе 17:23).

Дилемата с "междинно състояние"

Много от тези, които наричат ​​себе си християни, вярваме в бъдещето на възкресението, по време на което тялото обединени с безсмъртни души. След това възкръснал научат, че те са определени: дали награда за добро поведение или възмездие за зли дела.

На пръв поглед идеята е съвсем проста. Въпреки това, тези, които вярват в безсмъртието на душата, че е трудно да се обясни какво се случва с душата в периода след смъртта и преди възкресението. Да, така наречената "междинно състояние" в продължение на векове е набор от предположения. Някои вярват, че след смъртта душата е в чистилището, където се пречиства от простими грехове, за да станете годни за небето.

Както видяхме, душата - това е нищо подобно на самия човек. Когато човек умре, душата умира. Ето защо, не е съзнателно съществуване след смъртта. Например, когато Лазар умря, Исус Христос не е казал, че душата му трябва да чистилището, в състояние на неопределеност, която се проведе изпитание или са имали някаква друга "междинно състояние". Вместо това, Исус просто каза: "Лазар. Заспах "(Йоан 11:11). Ясно е, че Исус е знаел истината за състоянието на душата след смъртта, смята, че Лазар е бил в безсъзнание, не съществува.

В Библията се казва, че когато един човек "Духът му излиза, той се връща в земята си" на смъртта (Псалм 145: 4). Означава ли това, че духът буквално освободени от материалното черупка и живее след смъртта? Това не може да бъде, както псалмистът казва още: ". В този ден загиват намеренията му" Какво е духът и как той "излиза" от лице, при смърт?

В Библията думата "дух" (на еврейски Руах, гръцки пнеума) в общи линии означава "дъх". Ето защо, вместо израза "от ума си" Р. Д. Нокс в превода си в 145-то Псалм, стих 4, той пише, че "дишането напусне тялото му." Въпреки това думата "дух" означава много повече от процеса на дишане. Така например, в Битие 07:22 унищожаване на живота на хората и животните по време на потопа е описана по следния начин: ". Всичко, което имаше дихание [иврит Руах] на живот в неговите ноздри на сушата, е починал" Така че, "духа" може да се отнася за жизнената сила, която съществува във всички живи същества - като хора и животни - и се поддържа от дишането.

Разгледаме следния пример: оборудване работи под електрическия ток. Когато токът е изключен, оборудване спре да работи. След това токът не се превърне в отделен механизъм. Също така с човека, когато той умре, духът му престава да съживи клетките в тялото му. Духът не оставя тялото да отидат в друга сфера на съществуване (Псалм 103: 29).

Защо, в книгата на Еклисиаст 12: 7 четем, че при смъртта на човека "духът се върне при Бога, Който го е дал"? Означава ли това, че духът е наистина лети в космоса за Бога? Всичко, което не се каже. Не забравяйте, че духът - жизнената сила. Ако жизнената сила напусна мъжа, само Бог може да го върне. Така духът "се връща към Бога", в смисъл, че надеждата за бъдещ живот на починалото лице е изцяло зависим от Бога.

Само Бог може да върне духа, или жизнената сила, чрез която човек може да живее отново (Псалм 103: 30). Но ако Бог възнамерява да направи това?