Нещо, което да се смея GoldenEye
Пиесата "Ревизор", написана преди почти 180 години, но това е лесно да се установи в лицата, в действията си и в диалозите на героите от нейното черти на нашата реалност. Може би затова имената на героите отдавна са се превърнали в домакинството име? Н. В. Гогол направи своите съвременници и потомци се смеят на това, което те са свикнали да и това престана да забележите. Човешкият грях искаше да се гавриш с Гогол в работата си. Грехът, който се е превърнал в рутина.
Произвол "на местните власти", ужаса на срещата с "одитор" също е присъщо на всяко човешко същество, това бележи Николаев: "В същото време, Гогол план е разработен точно за обратна възприятието: да привлече публиката в шоуто, за да се чувстват, че градът, определен в комедията, там никъде другаде е, но по един или друг във всяка точка на България начин и страсти и пороци, на длъжностните лица имат в душата на всеки един от нас. Гогол се обръща към всички. Тук се крие огромна обществена значимост "инспектор". В този смисъл, и известната реплика на кмета: "Какво се смееш? През смях! "- с лице към публиката (което публиката като на сцената никой не смее по това време)."
"В вината на огледало Nechay ..."
В "инспектор" Гогол прави неговите съвременници се смеят на това, което те са свикнали да и това престана да забележите - за безхаберието в духовния живот. Помните ли как областния управител и Амос Е. говори за грях? Губернаторът подчерта, че човекът не е без грях, защото самият Бог подредена и вина в лицето на тази не-не. Когато намек на кмета на своите грехове, а след това той веднага припомни и за вярата и за Бог, а дори и да има време да се забележи и осъждат, че Амос F. рядко в Църквата.
За обслужване управител опасения формално. Тя е за него - средство за унижават подчинените получават незаслужено отплата. Но хората власт е дадена от Бога, а не за това, което правят, каквото искат. Опасност! Само опасност прави кметът мисля, че е забравил. Това, което той наистина е само принуден длъжностното лице, което трябва да служи на хората, а не собствените си желания. Но мисли кмет на покаяние, той ще донесе, дори ако то е в сърцето, искрено съжаление за това, което направи? Николаев отбелязва, че Гогол е искал да ни покаже на кмета, който беше като един порочен кръг на собствената си греховност: в покаяние неговите разсъждения без знанието на него има кълнове на нови грехове (търговци плащат за свещта, но той не е).
Николай е описано подробно, какво е за хора, които обичат власт, уважение, чест и въображаем страх от страна на властите. Какви мерки само символите на играта няма да се оправи по някакъв начин позицията си в очите на един въображаем одитор. Губернаторът дори реши да плати за инспектора, който знае един ден собствената си дъщеря. А Khlestakov, най-накрая приема ролята на одитора се е с цена на "задължение", което "спестява" градски служители от въображаемия наказание.
Гогол е изобразено на инспектора някой глупак, който говори на първо място, а след това започва да се мисли. С Khlestakov случи много странни неща. Когато той започва да се каже истината, той не вярвате или не се опитвайте да слушате. Но когато той започва да лъже в лицето на всички, че за да му покаже голям интерес. Николаев сравнява инспектор с образа на дявола, малък разбойник. Пети официален Khlestakov случайно се превръща в голям шеф и получаване незаслужена чест, тържествува над всички и всички осъдени в писмо до своя приятел.
Гогол отвори толкова много ниски човешки качества, а не с цел да се даде комедия си по-забавен поглед, но за които хората могат да ги видят в себе си. И не само, за да видите, и да помислим за живота ми, душата ми.
"Mirror са заповеди"
Николай обичал родината си и се опита да внуши на своите съграждани, за хората, които смятат, че са православни, мисълта за покаяние. Гогол би искал да види в своите съграждани за добри християни, той се беше научил семейството си относно необходимостта от спазване на Божиите заповеди и да се опита да живее духовен живот. Но както знаем, дори най-ревностните почитатели на Гогол не съвсем разбират смисъла и значението на комедията; По-голямата част от обществото го възприема като фарс. Имаше хора, които мразеха Gogolya след въвеждането на "Ревизор". Той каза, че Гогол - "враг на България и трябва да бъдат изпратени във вериги до Сибир".
Вероятно всички читатели се чудят за крайната ням сцена. Тя се отваря на зрителя в реалния живот? Защо актьори минути и половина са в пълно вцепенение? Почти десет години по-късно, Гогол пише "възли" инспектор "," който се отнася до действителното идеята на пиесата. В ням сцена Гогол искаше да покаже на публиката картина на Страшния съд. В. А. Voropaev обърна внимание на думите на първия комикс актьор, "Каквото и да се каже, но се бояха от главния одитор, който ни чака на вратата на гробницата. Одитор това - ни пробуди съвестта. нищо избягва преди този одитор. "
И. А. Esaulov - професор, член на Международното дружество по Ф. М. Dostoevskogo, ръководител на катедрата по теория и история на Българската православна Университета на литературата, директор на Центъра за литературни изследвания. В творбите му, Иван Андреевич се опитва да придаде смисъл на руска литература в контекста на християнската традиция и превръщането му през ХХ век, както и сделки с теоретичната основа на този подход.