Положението на жените в рая - Takua - благочестие

С името на Аллах, Всемилостивия, Милосърдния!

Слава на Аллах - Господа на световете, мир и благословиите на Аллах да бъде върху нашия пророк Мохамед, неговото семейство и всичките му другари!







Когато видях голям брой въпроси от жените за тяхната позиция в Рая, че очакват там, исках да събере полезна информация, която би разкрила този въпрос, подкрепени от надеждни аргументи и мнения на учени. Обръщам се за помощ към Всевишния Аллах.

1) Не обвинявам жените въпроса за това каква награда и какви ползи ще получат в рая, защото човешката природа се интересуват от нещо, което резултат, че очаква това, което си бъдеще, и Пророка (мир и благословии бъде върху него) не е санкциониран въпроси придружители от рая, и че има. Един такъв проблем е фактът, че те са поискали от Пратеника на Аллах, от който да се изгради рай. Пророкът (мир и благословии бъде върху него) казва: "Тухли на злато и тухлите от сребро." В друг случай, те попита: "О, Пратенико на Аллах, ние ще постигнем нашите жени в рая?". На което той отговори: "Да."

2) Paradise и неговите удоволствия са предназначени за мъже, така и жени. Той е приготвил за богобоязливите. Като ни каза, Всевишния Аллах, Paradise е отворен за мъже и жени: "И тези мъже и жени, които извършват някои от праведни дела, че е вярващ, ще влезе Paradise" (Жените 4: 124)

3) Една жена не трябва да разсейва ума множествена вашите въпроси и спекулации за това дали тя ще влезе Paradise, и това, което е там, за да се направи, и т.н. Това е все едно, че е влязъл в грамада пустинята. Достатъчно е да се знае, че само чрез сключване на Paradise, всички трудности и премеждията с опит от него ще изчезне и да се превърне в вечно щастие и вечен същество в Рая. достатъчно й думи на Всевишния на Рая: "Там те са щрихи умора, и те не се изтласкват от там" (Ал-Хиджр 15:48)

"Те ще канап ястия от злато и чаши. Няма да има неща, които са гладни души и радост в очите му. Вие ще се придържа в него завинаги "(бижута 43:71)

И най-важното, е достатъчно Божието Слово за жителите на Рая: "Аллах е доволен от тях и те с Него" (хранене 5: 119)

4) Когато Аллах говори за удоволствията на брой Paradise храна, красива гледка, жилища, дрехи, тогава наистина, мъже и жени ще бъдат доволни от него.

Но Аллах е прелъстена мъжете и предизвиква интереса им Paradise спомена хурии и красиви жени, но такова не се споменава за жените и те започнаха да се питаме един друг причината.

Ние ще ви отговорим: "Той не пита за какво прави, и те ще бъдат разпитани" (Пророци 21:23)

Не е забранено, ако искаме да се възползват от мъдростта на този акт от текстовете на шериата и основите на исляма.

1. Известно е, че жените срамежливо по природа и следователно не представляват интерес за Всевишния Аллах в техния рай, който може да ги злепостави.

2. Известно е, че интересът на жените към мъжете не е същото като интерес на мъжете към жените, и така Бог е събудил желанието на мъжете споменават на жените, което потвърждава думите на Пророка (мир на праха му): "Не съм оставил по-голямо изкушение за мъже, от жените. "

Що се отнася до жените, той се събуди интереса им с помощта на истории за красиви дрехи и украшения, тъй като лихвите надвишава интересът към мъжете, защото жените са по своята същност обичат бижута.

3.Sheyh Ибн Uthaymeen (Аллах да се смили над него) казва: "Аллах Всемогъщия е споменато съпругите на мъжете си, тъй като тя се стреми съпруг и съпруга е интересуват. Поради това, жените са били споменати за мъжете в рая, но нищо не е казано за мъжете в рая, и нищо не е казано за мъже за жените, но това не означава, че те няма да имат мъжете, напротив, те са съпрузите на синовете на Адам ".







Жената в този свят може да бъде в следната ситуация:

1 - Тя почина преди брака си.

2 - Той умира след развода и преди да се омъжи за друг.

3 - Омъжена е, но съпругът й не отиде на небето (но това ще ни предпази от Аллах).

4 - Той умира след брака.

5 - Първият й съпруг е починал и тя остана без съпруга си до смъртта си.

6 - Съпругът й умира и тя се ожени за друга.

За всяка от тези ситуации, жената на тази земя и на небето е тази, която съответства на това:

1 - Що се отнася до една жена, която почина преди брака си, а след това Аллах SWT, ще я дам за жена на един мъж на този свят, защото Пророка (мир и благословии бъде върху него) каза: "В Рая има неомъжена" (Муслим). Шейх Ибн Uthaymeen (Аллах да се смили над него) казва: "Ако тя не е била омъжена в този свят, тогава наистина Аллах Всемогъщия ще я дам в брак в Рая заради които тя е щастлива. Небесни благословения не са предназначени само за мъже; Наистина, те са за мъже и жени, както и един от тези предимства е брак. "

Шейх Ибн Uthaymeen (Аллах да се смили над него) казва: "За една жена измежду хората от рая, която не е омъжена и съпругът й не е местно лице на Рая, там са мъжете в рая, които не са сключили брак. Разбираемо е, че тя ще бъде дадена за един от тях. "

4 - Една жена, която почина след брака си, е на небето със съпруга си.

5 - Една жена, чийто съпруг е починал и тя вече не е омъжена до края на живота си, жена му напуснала съпруга си.

6 - Една жена, чийто съпруг е починал и тя се омъжва повторно, ще принадлежи на последния от мъжете, колкото и да са те.

А хадис се казва: "Една жена принадлежи на последния от мъжете." Той поведе Шейх ал-Албани в "Ал Silsilah ал-Сахих".

Просто Hudhayfah казал на жена си: "Ако искате да бъдете жена ми в Рая, не се оженят след мен. Наистина, една жена в Рая принадлежи на последния от хората на земния живот, така че Аллах е забранил съпругите на Пророка да се ожени след него, тъй като те са жените му в рая. "

Попитайте дали можете да кажете в дуа за мъртвите: "И даде в замяна на съпруга си по-добре от съпруга си, т.е. го замени с по-добър съпруг от съпруга си. " Ако тя е била омъжена, как можем да направим такава дуа, ние знаем, че съпругът й е в този свят е съпруга си в Рая; и ако не е бил женен, тогава къде е съпругът й?

Шейх Ибн Uthaymeen отговори на този въпрос: "Ако тя не е била омъжена, имаме предвид най-доброто от предполагаемите съпрузите. И ако тя е била омъжена, се има предвид, че качеството на съпруга й бяха по-добри, отколкото в земния живот. Тъй като замяната може да бъде заместител на органи, например, ако продавате овен за камила, както е качество замяна. Например, ако ви казвам: "Аллах е заменен липса на вяра във вяра на човека." Или като гласа на Всемогъщия Бог: "На този ден на Земята ще бъде заменен от друг, както и на небесата" (Ибрахим 14:48).

4. В автентичен хадис за жени предава думите на Пророка (мир и благословии бъде върху него): "Видях те още в ада ...".

В друг хадис казва: "Истина, жените са една малка част от Рая." Предаден от ал-Бухари и мюсюлмани. В друг автентичен хадис Предава се, че всеки човек в този живот на две жени. т.е. две жени от този живот.

Ето защо, учените не са съгласни, че да се постигне съгласие по смисъла на хадисите: много жени в рая или в ада?

Някои учени казват: "Жените са много номера в Рая и тяхното най-вече много в ада, тъй като жените са по-многобройни", каза .Al- Кади Iyaz, "Жените на синовете на Адам повече."

Други казваха: "Жените в ада вече се появява по смисъла на предходната хадисите, но те са също така голям брой в Рая. Ако ги брои с хурии, те заедно ще надмине мъже в Рая в цифри. "

Друг казва: "Точно обратното, в началото ще има много хора в ада, но след като излезе (което означава, очистени от греха мюсюлманин), те ще бъдат повече в Рая."

Ал-Куртуби каза в тълкуването на хадисите "," Видях те в ада над "може би това ще бъде, докато жените в ада, но след като те излязат заради застъпничеството и милостта на Аллах, след това жените в Paradise ще повече. "

Заключение: една жена трябва да се стреми да не се превърне в затворник на Ада.

5. Когато една жена ще влезе Paradise, Аллах ще се върне в младостта си и девствеността си, когато Пророкът (мир на праха му) каза: "Истина, Paradise няма да влезе в старите. Аллах ще ги плати девственици, когато влиза в Рая. "

6. Тя е в някои от историите, че жените на земния живот в Рая ще бъдат много по-красива хурии, тъй като те се покланят на Бога.

7. Всеки ще заключите escheno подход чужда жена в Рая.

Сюлейман бин Салих Ал Hurashi.

И накрая, Слава на Аллах - Господа на световете!