Създаване на стихотворение, тема, идея

1. Аз живея в хубав приятелски семейства. Имаме семеен traditsii- празнуват Нова година и рождени дни в кръга на роднини. Уверете се, че мама готви национални blyuda- кнедли, задушено месо, пача и др. Разбира се, на масата там се осолява сланина с чесън и хрян. За десерт майка ми пече торта, и помага за по-голямата й сестра. И все пак ние в кръга на роднини обичат да пеят народни песни: "Tsvite терен" и т.н. Ние се опитваме да празнуват не само светските, но и фолклорни фестивали, както и религиозни. На Великден, всички членове на семейството, които участват в подготовката на krashenok (великденски яйца). Отиваме да служи в църквата, а при завръщането си разделение между членовете на семейството svyachonuyu Пасха, символ на единството на семейството.







2. неопределен форма на глагола е писано б: да се защити, пишат и т.н.

През 2 лице единствено число. номера след W писмените: учат, пишат и т.н.

Императивът: намазка, рязане и др

3. Въз основа на крепостничеството разви различни видове феодалното крепостничество 20-30th. 19-ти век във връзка с разрастването на капиталистическите сили доведе хазяин клас до икономически упадък в. "Мъртви души" - е доминиран от представители, докато тези социални слоеве. В поемата "Мъртви души" Гогол рисува портрет галерия на наемодателите (2 6 глави) .Той дава тези глави в определен ред:

2 за главата лошо управление, спокоен Манилов

3 - дребни, "dubinnogolovaya" Бол,

4- "историческа личност" невнимателно плейбой, Sharpie и Nozdryov ILO,

5- стиснат Sobakevich,

6 за главата "сълза върху човечеството" Плюшкин. скъперник, който е донесъл му имоти и селяни да се рушат. Стихотворението се превръща в блестящ излагане на крепостничеството, класа на наемодателя. Всички галерия снимки наемодатели убедително разкрива вътрешната мизерията и мухлясал усещане. Те умряха всички хора. Гогол ни показва морална деградация и разлагането на представители на класа на наемодателя.

Аз ще ви разкажа за представител на наемодателя клас Манилов на. Неговият образ отваря галерията от наемодателите. "В становището, че е виден човек, чертите на лицето му не са били лишени от удобствата, но приятност твърде е била прехвърлена на захар, в неговите приеми нещо подкупваща място и любов. Той се усмихваше съблазнително, тя е руса, със сини очи. " Преди това той е работил в армията, където той е смятан скромен, деликатен и най-образованите офицер. На него носи отпечатъка на poluprosveschonnoy среда. Но като се разкрие вътрешната страна на Манилоу, характера му, говори за отношението му към икономиката и развлечение, живопис техника Chichikov Манилов Гогол показва пълната празнота existers.

Той подчертава му захар, безсмислено блян Манилоу. Той няма интерес жив, той не се занимава с животновъдство. Той дори не знаеше дали той умира селяни след последния одит. Вместо това, градина около имението, Манилоу 5- 6 брези течни върхове. Той живее в безделие. Той не се чете: 2 години от мандата си е книга, на 14-ия страницата. Безделието той става по-светло мечтите и проекти, както и изграждането на подземен проход дома, каменен мост над езерото. Вместо чувствата Манилоу "хубаво ulybka2 доста непоследователен мислител, глупави аргументи, вместо дейност- празни мечти.

Обикновено музиката изпълнена от оркестър, но има и модерно лечение.

герой 3. Chichikov- Гогол "Мъртви души".

1. Портрет "не е красив, но не изглежда зле, нито прекалено дебела, нито твърде слаб, не може да се каже, че старата, обаче, и не толкова млади, също." Chichikov вече в непосредствена близост до гъста, които са по-добре може да се организира своите дела. "В приемите господарят му имаше нещо солидно и vysmarkivalsya е изключително силен. Не е известно как го е направил, но само носа му прозвуча като тромпет ".

2. Облекло: Chichikov много загрижени за външния си вид. "Г-н свали шапката си и развиваната от своите вълнени врата цветове на дъгата шал. След това поставете огледало Дики, vyschipnul 2 излезе от космите на носа и се озовава в опашките боровинка цвят с искра ". Фракция част като си шезлонг и кутия.

3. маниери, говор. Обичах ап дума, прякори, българските пословици "крив, влачат, избягал, не питай", "Cry неподходящи ползи, е правилното нещо да направя." Той знаеше как да не се загубиш във всяка ситуация, да се държи като човек на света. "С една дума, където завоите, беше добър човек."

Биография: 1. Произходът на "тъмните и скромен произход на нашия герой. Родителите му са благородници. "







2. детство: "Животът в началото го погледна някак кисело nepriyutno ... не е приятел или спътник в детството!"

3. Обучението на баща си, според която героят е изградил живота си: "Виж, Pavlusha. Научете се да не се правят на глупак и не се ровя, и преди всичко чест на учителите и висшестоящите с един приятел не vodis те ви научи нищо добро, или vodis с тези, които са по-богати, които биха могли да бъдат полезни за вас. И най-вече да се грижи за стотинка, това нещо е по-надежден от всичко друго, стотинка няма да даде в беда, без значение какво си ти. "

4. Проучване в училище: продаден другари трупаше сладкиши.

5. Той служи в камерата на седалищно предлежание, при обичаи, измама с покупката на "мъртви души".

Преди появата на всички клюки разговори на въпроса положително, дори и с преувеличение. "Говорейки" името напомня врабчета, подскачащи ефект е създаден.

В цел Chichikova- щастлив семеен живот. Но средствата избира съмнителни. Ето защо, Гогол и би искал да го жива душа помисли, но той изглеждаше като мъртва душа на поемата.

Той дойде с измама при покупка на починалите фермерите да получат земя, посещава собствениците на земя, но това издава Nozdryov.

1. Националните празници на моя naroda- Коледа, Великден, денят на независимостта на Украйна, нова година, Николаев vechornitsy, карнавал и др .. Всички тези национални празници украински празнуваме не само на семейството, но и нашите украински лицей. Обикновено, концерт, посветен на този празник се провежда в украински език, децата се представят в традиционни носии, танцови фолклорни танци и песни украински народни песни, четат стихове Kobzar Тарас Шевченко и др. Украински поети. След концерта, ние ще организира чаено парти в офиса на украинската национална ястия: момичета донесете брашно кнедли, палачинки и др Ние пеят украински народни песни и говорят сред приятели-съученици ..

3. "Пророкът" - лиричен стихотворение на Пушкин. Първата публикация на поемата се проведе в "Москва вестник» (номер 3) за 1828 година. Тематичното и композиционно аспект на поемата се основава на възприемането на елементите на божественото вдъхновение, свързани с реализацията на идеята на поета-създател на своята пророческа предопределеност.

Създаване на стихотворение, тема, идея

Писането на поемата се отнася до 1826. Този многоизмерен поезия се отнася до поредица от стихотворения, ключови теми, което е проблем на духовно осъзнаване на поета и на проблема за същността на поезията. Благодарение на разпространението на употребата и развитието postupenchatym субектите на спомням такива важни стихове на Пушкин като "Поетът" ( "Това не е необходимо на поета към светата жертва Аполон ..."), "Ехо" ( "ревове дали едно животно в глухите гората ..."), "Ето защо, "(" поетът не повече от фолк с любов ... ")," черен "; на тази поредица от тематично и концептуално еднакви парчета могат да се присъединят третият ред "малко трагедия", "Моцарт и Салиери", както и един от последните стихове на Пушкин "Паметник (А. С. Пушкин)". Всички гореспоменати творби принадлежат на зрелия период на поезия А. С. Pushkina, който много pushkinoveda, считано от 1826 и завършени през 1836 година. "Пророкът" е хронологично първото стихотворение, но също така може да се счита за най-важните въз основа на големината на поета самостоятелно с тях теми, видения за величие и сложността на неговата мисия.

Според литературния-pushkinist Т. В. Соколова, поет представена гранд изображение велик стар пророк, който е универсален способността да прониква въображението в горните и долните светове. Той е надарен със способността да съзерцава красотата на вселената, което го прави по-остър и по-болезнено да се чувстват подлостта и вулгарността заобикалящата човешката реалност. Много литературни критици и мислители са посочили универсалността на Пророка светъл и оригиналното изображение, създадено от Пушкин. Така че, Владимир Соловьов заяви, че Пророка въплъщава "идеалния образ на един истински поет в духа и висше призвание." Допълнителна Solovyev заключава, че Pushkinsky пророк е идеално чист носител е поезия, вечен вариант поезия природен дух. Божествената поетичен дума, едно голямо оръжие на служението му, той определя милостив суверенитет над мислите и стремежите на хората.

Създаване на поемата "Пророкът" съвпадна с края на периода на юношеството и началото на поет артистична зрялост, изразена в преосмислянето на много предишното положение живот, както и духовни и философски принципи в нов етап. Биографична начало на зрелия период съвпадна с подхода по отношение на успешното приключване на повече от две опали. "Пророкът" е написано в последните дни на принудително уединение в Mikhailovskoye семейния имот В същото време той получава специална пречупване на трагичното, както и в концепцията "Пророкът" на обслужване на поета придобива характеристиките на по-висок жертвен аскетизъм ( "Verb изгаря сърцата на хората").

аспект на състава е възможно да се разделят текста на три равни части. Първата описва мястото и времето на действие (тя се състои от четири елемента). До известна степен, първоначалната формула на поемата повтаря уводната част на "Божествена комедия" на Данте от. "Шест-Winged Seraph", ангел, особено в близост до престола на Бога и Го прослави, точки да се потопите в пространството на Стария завет; той е герой "на кръстопът", който също подчертава светостта и универсалността на разглеждания проблем. Според старозаветните понятия, описани в книгата на Исая, един очиства серафими пророк устата ги докосва горещи въглища, които взема със акари свещен олтар, като по този начин подготвя услугата за изпълнение на мисията.

Тема огън получава развитие в големи мащаби в поемата за композиционни-семантични и лексикални нива; вътрешната форма на думата "серафимите" (в превод от "огъня" иврит ", пламенен") и обновява концепцията: с една дума може да бъде идентифициран производство корен SRP "горят", "изгаряне", "изгори". Във втората част на поемата взе двадесет линии, посветени на човешката трансформация на Пророка. Нейната единство и вътрешен актуализирана Корелацията на специален механизъм на поетичен израз: анафора трудно, докато слушате "и". В последната част се състои от шест реда и изразява идеята за пророческото служение; в него Божия глас, наречен на лирическия герой, обобщава вида на прераждането организации напр. Стихотворението е написано ямбичен тетраметер с периодични прекъсвания във формата на значителни spondees и pyrrhics, парна баня, и напречно ohvatnoy рима с мъжки и женски рими; на ритмично-показател ниво, ключовата идея на поемата също се отразява.