Защо да няма нито един учебник по история на Майкъл Hefter
© Марк Colliton
История книга, разбира се, е възможно. Неспособността му да се разбира в смисъл, в който ние говорим за невъзможността да се създаде, например, една добра парен двигател в наши дни. Това означава, че можете да създадете локомотив, осигуряването му с всички видове електроника, но на принципа на "локомотив" Не е възможно на фона на електрическа тяга.
Така че, защо не може да бъде историческа книга?
историческа формация Технологията е включила отстраняване на учебниците думата монолог и работата с документален пакет, изграден на принципа на "конфликт на интерпретации". Всяко събитие се появява като очите на четири знака: съвременна (свидетел, участник, очевидец), потомък (историк, поет, художник), чужденец (дипломат, търговец, пътешественик, поклоннически) и ... laughers (Шута, глупакът, палячо, Jester). По този начин унищожават плоска картина на едно право мнение, а детето е работил с квартет на дисонанс свидетелство. И тъй като всички текстове и изображения извършва "им истината", студентът не може да се присъедини към някоя от гласовете представени. След това той трябваше да вземе "metaposition", за да се сравни противоречиви доказателства и изолиране на инвариант страна, някак си да преговаря различни тълкувания на "Ролята на показания." Но това вече се е случило, когато студентът извършване на последната задача: ". Напишете вашата история на това събитие"
И това не е толкова важно, че тези деца първоначално "истории" са немарливи и тромави: Много по-важно е умствена работа, която се проведе в съзнанието на детето, - формиране на историческо мислене.
Този подход позволи сериозно да обсъди с учениците въпроси от историческа достоверност: кой е бил прав в описанието на древния български княз Святослав десети век - летописецът, рисуване хвалебствен портрет на принца, или византийския историк Лъв Дякон, Святослав VIEW варварско и жестоко войн? Но хроникьора пише половин век и е бил съвременник на Лъв Дякон и свидетел на принц ...
Съществуването на такъв модел на обучението по история в интернет пространството като органично като живота на рибата във водата. И, освен конкретното развитието и образователен ефект, се очаква, че средствата от този вид ще служат като един вид навигатори в това пространство, не само пълен с познания, но често тя е силно деформирана.